Subscribe

RSS Feed (xml)

Powered By

Skin Design:
Free Blogger Skins

Powered by Blogger

Thursday, July 26, 2012

RAMADAN MENJANA TAQWA

RAMADAN MENJANA KETAQWAAN

MUQADDIMAH :

Alhamdulillah, kita masih lagi dipanjangkan umur oleh Allah (swt) dan dapat bertemu dengan Ramadan lagi. Ramadan merupakan bulan paling mulia juga penghulu segala bulan. Bulan yang dirindui kehadirannya oleh para sahabat (ra) dan mereka juga menangisi atas pemergiannya.

Sabda Rasulullah (saw) yang diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah dalam sahihnya yang bermaksud: 

“Dari Abi Mas’ud Al-Ghifari (ra) berkata : Aku mendengar Rasulullah (saw) bersabda : Andaikata umatku mengetahui kelebihan Ramadan, nescaya mereka mengidamkan agar setahun dijadikan Ramadan"

KEWAJIPAN BERPUASA :

Sebagaimana kita maklumi, dalam bulan Ramadan ini jugalah umat Islam diperintahkan berpuasa oleh Allah (swt) seperti firmanNya dalam surah Al-Baqarah : ayat 185:
   
"Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) Bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka hendaklah ia berpuasa bulan itu; dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah ia berbuka, kemudian wajiblah ia berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. (Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan, dan ia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran. Dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya, dan supaya kamu bersyukur"

As-Saum”dari sudut bahasa membawa maksud menahan diri daripada sesuatu. Mengikut syara’ pula, saum  bermaksud menahan diri daripada melakukan perkara-perkara yang membatalkan puasa dari terbit fajar sehingga terbenam matahari.

INSAN TAQWA :

Terlalu banyak keutamaan atau faedah-faedah yang diperolehi oleh orang-orang yang beriman yang berpuasa Ramadan. Hikmah terbesar dari pensyariatan puasa Ramdan ini adalah untuk membentuk insan yang bertaqwa. Firman Allah (swt) dalam surah Al-Baqarah ayat 183;

"Wahai orang-orang yang beriman! kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa"

MAKSUD TAQWA :

Dalam bahasa Arab perkataan taqwa berasal dari kata kerja “ittaqa” yang bermaksud “berwaspada dan berjaga-jaga” atau takut kepada Allah (swt) dan menjauhi segala laranganNya. Ittaqa juga bermaksud menjadikanNya pelindung daripada sesuatu perkara.

Dalam satu riwayat dinyatakan bahawa Saidina Omar pernah bertanya Ubai bin Ka’ab, "apakah taqwa itu? Ubai menjawab, “pernahkah kamu melalui jalan berduri?” Saidina Omar menjawab “pernah”, Ubai menyambungnya “lalu apa yang kamu lakukan?” Saidina Omar menjawab “ Aku berhati-hati waspada dan penuh keseriusan” maka Ubai berkata “ Maka itulah taqwa.”

Oleh itu taqwa bermaksud takut dan taat kepada Allah (swt) pada setiap masa dan berwaspada serta berhati-hati dalam setiap tindakan agar tidak menyalahi daripada kehendak dan reda Allah (swt), lalu menjadikanNya pelindung dan pemelihara daripada sebarang perkara buruk dan bahaya.

KENAPA MESTI BERTAQWA :

1) Taqwa iaitu melakukan segala yang terpuji, yang dicintai oleh Allah (swt) adalah merupakan satu tanggungjawab pengabdian manusia terhadap Allah (swt). Ia adalah suatu tanggungjawab yang mesti dilaksanakan oleh manusia yang beriman. Firman Allah (swt) dalam surah Al-Maidah ayat 35 :

"Wahai orang-orang yang beriman! bertaqwalah kepada Allah dan carilah jalan yang boleh menyampaikan kepadaNya (dengan mematuhi perintahNya dan meninggalkan laranganNya); dan berjuanglah pada jalan Allah (untuk menegakkan Islam) supaya kamu beroleh kejayaan"

2) Taqwa juga adalah ukuran kemuliaan seseorang manusia di sisi Allah (swt). Orang beriman yang bercita-cita untuk mencapai kemulian di sisi Allah (swt) mestilah berusaha menjadi orang yang bertqwa. Firman Allah (swt) dalam surah Al-Hujurat ayat 13 :
 
"Wahai umat manusia! sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam pengetahuanNya (akan keadaan dan amalan kamu)"

Ayat ini menjelaskan bahawa ketaqwaan seseorang itulah yang menjadi ukuran manusia di sisi Allah (swt).

3) Kehidupan manusia di dunia ini hanyalah sementara sahaja, akhirat jua destinasi terakhir yang telah ditentukan oleh Allah (swt). Oleh itu, kehidupan manusia di dunia ini ibarat musafir di perjalanan. Sudah tentu para musafir memerlukan bekalan dalam perjalanannya. Maka Allah (swt) memerintahkan sebagaimana firmanNya dalam surah Al-Baqarah ayat 197:
 
" …. Dan apa jua kebaikan yang kamu kerjakan adalah diketahui oleh Allah; dan hendaklah kamu membawa bekal dengan cukupnya kerana sesungguhnya sebaik-baik bekal itu ialah memelihara diri (dari kemurkaanNya) dan bertaqwalah kepadaKu wahai orang-orang yang berakal (yang dapat memikir dan memahaminya)"

Lalu dapatlah kita fahami menerusi ayat ini bahawa taqwa adalah sebaik-sebaik bekalan yang perlu disediakan dan dibawa oleh musafir-musafir duniawi iaitu manusia keseluruhannya untuk dibawa bertemu dengan Allah (swt) ke akhirat kelak.

PUASA DAN TAQWA

Hikmah terbesar dari pensyariatan puasa adalah taqwa dan ketaqwaan. Ia sebagaimana mafhum daripada ayat 183, surah Al-Baqarah di atas. Perhatikanlah juga sabda Baginda (saw) tentang adab orang yang berpuasa, sabdanya :

"الصيام جنة , فلا يرفث ولا يجهل وان امرؤ قاتله او شاتمه , فليقل اني صائم"
Maksudnya :
“Puasa itu adalah perisai. Jika kamu berpuasa, maka janganlah berkata-kata keji dan bersikap tidak ramah. Jika ada yang mengajak bertengkar atau mencaci kamu, katakanlah saya sedang berpuasa.”
(Riwayat Bukhari dan Muslim)

Rasulullah (saw) sentiasa menganjurkan umatnya untuk selalu menjaga kemurniaan puasa, agar mereka mendapat pahala yang berlipat gandanya. Sabda Baginda (saw) :

"من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه"
Maksudnya :
“Barang siapa yang tidak dapat meninggalkan ucapan dusta dan amalannya. Maka Allah (swt) tidak punya kepentingan terhadapnya sekalipun dia telah meninggalkan makan dan minumnya.”
(Riwayat Imam Bukhari, Abu Daud dan lain-lain daripada Abu Hurairah ra )

Berdasarkan ayat Al-Quran dan hadis-hadis Baginda (saw) tersebut bahawa dengan berpuasa sebenar, iaitu bukan sekadar menahan diri dari perkara-perkara yang membatalkan puasa tetapi juga menjaga anggota zahir daripada perbuatan sia-sia dan keji, serta hati yang penuh ikhlas terhadap Allah (swt) mampu menjadikan manusia beriman insan yang bertaqwa.

AMALAN-AMALAN UTAMA DI BULAN RAMADAN

Bagi menjamin tarbiyah Ramadan ini menghasilkan taqwa maka amalan-amalan utama ini perlu dilaksanakan, iaitu :

1) Berpuasa dengan sesungguh hati. Sabda Baginda (saw) :

"من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفرله ما تقدم من ذنبه"
Maksudnya :
“Sesiapa berpuasa Ramadan dengan penuh keimanan dan mengharapkan pahala daripadaNya maka akan diampuni dosa-dosanya yang lalu.”
(Riwayat Bukhari dan Muslim)

2) Menjaga segala anggota badan daripada melakukan perkara sia-sia dan maksiat, sabda Baginda (saw) mafhumnya:

“Sesiapa yang tidak meninggalkan kata-kata dusta dan melakukan pendustaan, maka bagi Allah (swt) tidak ada keperluan dalam ia meninggalkan makan dan minumnya (Allah tidak berhajat kepada puasanya).
(Riwayat Imam Bukhari, Abu Daud dan lain-lain daripada Abu Hurairah ra )

3) Banyakkan berdoa ketika sedang berpuasa, sedang berbuka puasa dan malam Al-Qadar. Dari Abu Hurairah (ra), sabda Rasulullah (saw) mafhumnya :

“Tiga manusia yang tidak akan ditolak doa mereka oleh Allah (swt) :
                i) Orang yang berpuasa hingga ia berbuka.
                ii) Imam (pemimpin) yang adil.
                iii) Doa orang yang dizalimi.”  -  (Riwayat Imam Tarmizi dan Ibnu Majah)

4) Banyakkan berzikir, beristighfar dan memohon diberi syurga dan dijauhi neraka. Daripada Umar (ra), sabda Baginda (saw) mafhumnya :

“Orang yang berzikir kepada Allah (swt) di bulan Ramadan, akan dikurniakan keampunan untuknya. Dan orang yang memohon dari Allah di bulan Ramadan, ia tidak akan kecewa.”
(Riwayat Imam At-Tabrani dan Al-Baihaqi)

5) Memperbanyakkan membaca Al-Quran dan bertadarrus. Ramadan adalah bulan diturunkan Al-Quran, oleh itu elok kita memperbanyakkan membacanya. Tambahan pula, Allah (swt) akan menambah gandakan pahala kebaikan di bulan ini. Sabda Baginda (saw) :

"اقرؤا القرءان فانه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه"
Maksudnya :
“Bacalah Al-Quran, sesungguhnya pada hari kiamat nanti, Al-Quran akan datang sebagai pembawa syafaat kepada yang membacanya.”                                                                         (Riwayat Muslim)

6) Memperbanyakkan sedekah dan melakukan kebaikan untuk orang lain. Anas (ra) menceritakan seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah (saw) : 

“Ya Rasulullah (saw), apakah sedekah yang paling afdhal?” Jawab Rasulullah (saw) : sedekah pada bulan Ramadhan.”
(Riwayat Imam At-Tarmizi)

7) Segera berbuka sebaik sahaja masuk waktu berbuka. Sabda Baginda (saw) :

"لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر"
Maksudnya :
“Manusia akan selalu dalam kebaikan selama mana mereka menyegerakan berbuka puasa”
(Riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim)

8) Memberi makan untuk orang yang berbuka puasa. Dari Zaid bin Khalid (ra), sabda Baginda (saw) :
"من فطر صائما كان له مثل أجره ولا ينقص من أجره شيء"
Maksudnya :
“ Sesiapa yang memberi makanan berbuka puasa kepada orang yang berpuasa, maka pahalanya seumpama orang yang berpuasa itu tanpa berkurang sedikit pun.”
(Riwayat Imam Ahmad, Tarmizi dan Ibnu Majah)

9) Bersahur, daripada Anas (ra), Rasulullah (saw) bersabda :

"تسحروا فان في السحور بركة"
Maksudnya :
           “Bersahurlah kerana dalam sahur itu ada barakah.”  -  (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

10) Menghidupkan Ramadan dengan qiamullail (terawih, tahajjud dan lain-lain). Daripada Abu Hurairah (ra), sabda Baginda (saw) :

"من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفرله ما تقدم من ذنبه."
Maksudnya :
“Orang yang mengerjakan solat malam pada malam-malam Ramdhan dengan penuh keimanan dan harapan, maka Allah akan mengampuni dosa-dosa yang telah lalu.”            (Riwayat Imam Bukhari)

11) Mencari malam Al-Qadar dan beribadat di dalamnya. Rasulullah (saw) bersabda :

"من كان متحريها فليحرها ليله السابع والعشرين"
Maksudnya :
“Orang yang ingin menjumpai malam Al-Qadar, maka berusahalah mencarinya pada malam ke 27.”
(Riwayat Imam Ahmad)

Dalam Hadis lain  Baginda (saw) bersabda :

"من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفرله ما تقدم من ذنبه."
Maksudnya :
“Orang yang beribadah pada malam Al-Qadar dengan penuh keimanan dan mengharap pahala oleh Allah (swt), maka dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuninya.”
(Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

12) Menggiatkan ibadah di sepuluh malam terakhir Ramadan. Terdapat hadis di mana Saidatina Aisyah (ra) menceritakan :  

“Rasulullah (saw) apabila masuk sepuluh malam terakhir dari bulan Ramadan, Baginda (saw) bangun menghidupkan malamnya.”

13) Beriktikaf, Saidatina Aisyah (ra) menceritakan : 

“Rasulullah (saw) beriktikaf pada sepuluh hari terakhir Ramadan hingga ia meninggal dunia. Kemudian isteri-isteri Baginda meneruskan iktikaf selepas kewafatan Baginda (saw).”
(Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

14) Menunaikan umrah sunat bagi yang berkemampuan. Dari Ibnu Abbas (ra), sabda Baginda (saw) :

"عمرة في رمضان كحجة وفي لفظ كحجه معي"

Maksudnya :
“Sekali umrah pada bulan Ramdhan menyamai pahala sekali haji atau sekali haji bersamaku.”
(Riwayat Bukhari dan Muslim)

GANJARAN TERHADAP ORANG YANG BERTAQWA

Antara ganjaran-ganjaran Allah (swt) kepada orang-orang yang bertaqwa ialah :

1) Terlepas daripada ujian-ujian kesusahan, seperti firmanNya dalam surah At-Thalaq ayat 2 :

"… Dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya), nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (dari segala perkara yang menyusahkannya)"

2) Urusan rezeki dalam jaminan Allah (swt), firman Allah (swt) dalam surah At-Thalaq ayat 3 :
 
"Serta memberinya rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya. Dan (ingatlah), sesiapa berserah diri bulat-bulat kepada Allah, maka Allah cukuplah baginya (untuk menolong dan menyelamatkannya). Sesungguhnya Allah tetap melakukan segala perkara yang dikehendakiNya"

Allah telahpun menentukan kadar dan masa bagi berlakunya tiap-tiap sesuatu.

3) Urusan kerja atau hidupnya dipermudahkan, At-Thalaq ayat 4 :


"…Dan (ingatlah), sesiapa yang bertaqwa kepada Allah, nescaya Allah memudahkan baginya segala urusannya"

4) Amalannya diperbaiki oleh Allah (swt), frimanNya dalam surah Al-Ahzab ayat 70-71 :
  
"Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah, dan katakanlah perkataan yang tepat - benar (dalam segala perkara)"

"Supaya ia memberi taufiq dengan menjayakan amal-amal kamu, dan mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan (ingatlah) sesiapa yang taat kepada Allah dan rasulNya, maka sesungguhnya ia telah berjaya mencapai sebesar-besar kejayaan"

5) Dosanya diampunkan, Al-Ahzab ayat 71 :

"..Dan mengampunkan dosa-dosa kamu…"

6) Amalan diterima, Allah (swt) menerima amal ibadat orang-orang yang bertaqwa. FirmanNya  dalam surah Al-Maidah ayat 27 :

"..Hanyasanya Allah menerima (korban) dari orang-orang yang bertaqwa"

7) Hidup dan hasil usahanya diberkati. Keberkatan diberikan oleh Allah (swt) pada umurnya, usahanya dan lain-lain aktivitinya. FirmanNya, surah Al-‘Araaf ayat 96 :
 
"Dan (Tuhan berfirman lagi): sekiranya penduduk negeri itu, beriman serta bertaqwa, tentulah Kami akan membuka kepada mereka (pintu pengurniaan) yang melimpah-limpah berkatnya, dari langit dan bumi…"

8) Allah (swt) mengajarnya ilmu. Orang-orang yang bertaqwa mendapat ilmu terus dari Allah (swt). FirmanNya dalam surah Al-Baqarah ayat 282 :
 
"..Oleh itu hendaklah kamu bertaqwa kepada Allah; dan (ingatlah), Allah (dengan keterangan ini) mengajar kamu; dan Allah sentiasa mengetahui akan tiap-tiap sesuatu"

9) Mendapat pimpinan dan perlindungan dari Allah (swt), firmanNya dalam surah Al-Jathiyyah ayat 19 :
 
"…dan sesungguhnya orang-orang yang zalim itu setengahnya menjadi penolong dan penyokong bagi setengahnya yang lain (dalam perkara yang salah); dan (sebaliknya) Allah menjadi penolong dan pelindung bagi orang-orang yang bertaqwa (yang Engkaulah pemimpinnya)"

11) Selamat dari tipu daya musuh. FirmanNya, surah Ali Imran ayat 120 :

" ..dan kalau kamu sabar dan bertaqwa, (maka) tipu daya mereka tidak akan membahayakan kamu sedikitpun. Sesungguhnya Allah meliputi pengetahuannya akan apa yang mereka lakukan".

12) Selamat dari api neraka, firmanNya dalam surah Maryam ayat 63 :

"Itulah taman syurga yang Kami akan berikan sebagai warisan pusaka kepada orang-orang yang bertaqwa dari hamba-hamba Kami"

Sesungguhnya inilah antara keuntungan-keuntungan yang ditawarkan oleh Allah (swt) kepada orang-orang yang bertaqwa. Bukankah kita amat memerlukan ganjaran-ganjaran tersebut demi kebahagian dan kelangsungan hidup di dunia dan akhirat?

Ayuh marilah kita terus dan tingkatkan jihad melawan serakah hawa nafsu dan melaksanakan amar maaruf nahi mungkar dengan bersungguh-sungguh. Semoga tarbiyah Ramadan menjadi 1001 inspirasi kebahagiaan duniawi dan ukhrawi.

Read More......

Wednesday, July 11, 2012

Peranan Doa dalam Kehidupan Pejuang Kebenaran

DOA DALAM KEHIDUPAN PEJUANG KEBENARAN


MUQADDIMAH

                Berdoa iaitu memohon sesuatu daripada Allah SWT adalah merupakan sebahagian daripada ibadat yang disyariatkan Islam dan tuntutannya.  Allah sangat suka hambaNya berdoa memohon dan mengharap sentiasa kepadaNya. Orang yang banyak atau sentiasa berdoa kepada Allah adalah juga tanda orang itu menyedari kelemahan yang terdapat dalam dirinya sebagai insan terhadap Penciptanya. Manakala orang yang tidak mahu berdoa , adalah merupakan manusia yang sombong , seolah-olah dirinya cukup sempurna dan melupai kekuasaan Penciptanya.  Oleh itu sebagai pejuang-pejuang Al-Hak atau kebenaran Islam mereka hendaklah sentiasa melazimi ibadah berdoa dalam aktiviti sehariannya agar harapan dan cita-cita menjadi kenyataan.

DEFINISI

                Dalam bahasa Arab doa bermakna meminta , pohon , seru dan seumpamanya.  Sebagaimana juga makna yang ditafsirkan oleh kamus Dewan ialah doa bermaksud kebaikan yang dipinta dengan restu daripada Allah. Mengikut istilah syara’ pula doa ialah setiap permohonan hamba yakni manusia kepada tuhannya iaitu Allah SWT dalam perkara-perkara kebaikan,  kesejahteraan dan kejayaan untuk hidup di dunia dan akhirat. Permohonan kebaikan atau kejayaan tersebut sama ada untuk diri sendiri , diri orang lain , harta benda , jamaah, perjuangan Islam dan sebagainya.

REALITI MANUSIA DI SISI ALLAH SWT

                Insan atau manusia adalah antara makhluk-makhluk ciptaan Allah. Manusia adalah sebaik -baik makhluk ciptaan Allah seperti firmanNya dalam surah At-Tin : ayat - 4; 

“Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya (dan berkelengkapan sesuai dengan keadaannya)”.

                Walaupun demikian manusia tetap dicipta oleh Allah (swt) dengan penuh kelemahan  seperti firmanNya dalam surah An-Nisa’ ayat - 28;

“Allah (sentiasa) hendak meringankan (beban hukumNya) daripada kamu, kerana manusia itu dijadikan berkeadaan lemah”.


                Sebagai makhluk dan hamba Allah manusia sememangya mempunyai ribuan kelemahan. Manusia secara sedar atau tidak sedar, sebenarnya amat memerlukan dan bergantung kepada kewujudan, keesaan dan kekuasaan Allah dalam seluruh aktiviti kehidupannya. Tanpa bantuan Allah dalam semua keperluan manusia , mereka tidak mampu melakukan apa-apa.  Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang sentiasa memelihara manusia dan makhluk-makhlukNya yang lain. Bahkan bagi manusia yang punya ribuan kelemahan dijaga pula oleh para malaikat Allah seperti firmanNya dalam surah Ar-Ra’du : ayat - 11;
  
“Bagi tiap-tiap seorang ada malaikat penjaganya silih berganti dari hadapannya dan dari belakangnya, yang mengawas dan menjaganya (dari sesuatu bahaya) dengan perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri. dan apabila Allah menghendaki untuk menimpakan kepada sesuatu kaum bala bencana (disebabkan kesalahan mereka sendiri), maka tiada sesiapapun yang dapat menolak atau menahan apa yang ditetapkanNya itu, dan tidak ada sesiapapun yang dapat menolong dan melindungi mereka selain daripadaNya”. 

                Bagi manusia yang beriman pula Allah menambah lagi pemeliharaan, pertolongan dan interaksiNya dengan berbagai cara, antaranya ialah melalui doa dan munajat hamba tersebut terhadapNya.

                Oleh itu amalan berdoa dan bermunajat menjadi wasilah terpenting bagi manusia beriman untuk meraih perhatian, petunjuk  dan pertolongan  Allah  dalam segala situasi.


KEDUDUKAN DOA DALAM KEHIDUPAN ORANG-ORANG YANG BERIMAN


                Sesungguhnya amalan berdoa yang dikurniakan Allah bagi kehidupan orang-orang yang beriman serta berjuang di jalan Allah  sangat mempunyai kekuatan, keajaiban dan keistimewaannya yang tersendiri. Ia mempunyai kedudukan yang amat istimewa dalam kehidupan para mukminin dan pejuang-pejuang Islam. Antara kedudukan dan keistimewaan berdoa dalam kehidupan mukminin ialah :

1. Doa adalah ibadat.

Dalam sebuah hadis sohih , Rasulullah (saw) bersabda :

"الدعاء هو العبادة"

Yang bermaksud :
“Doa itu adalah ibadat”  - (Riwayat Imam Ahmad , Abu Daud, At-Tarmizi,  An-Nasaie , Ibnu Majah dan Al-Hakim)
 
                Alangkah hebatnya kedudukan doa , ia adalah ibadat. Bukankah antara tujuan Allah mencipta manusia adalah untuk beribadat seperti firmanNya dalam surah Az-Zariyyat :  ayat -  56 :

“Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu”.

                Oleh itu jika seorang hamba banyak berdoa kepada Allah ianya menandakan bahawa dia adalah seorang ahli ibadat. Sebagaimana  kita insafi bahawa  tiada amalan doa daripada seorang hamba Allah yang hatinya tidak mengandungi rasa pengharapan , pasrah dan pengabdian kepada Allah. Seseorang yang berdoa disamping memohon hajat , sekaligus bertaqarrub , berinteraksi , mengingati dan mengkagumi kebesaran dan keagungan Allah. Kedudukan mereka dekat dengan Allah  seperti firmanNya dalam surah Al-Baqarah :  ayat -  186 ;
  
“Dan apabila hamba-hambaKu bertanya kepadamu mengenai Aku maka (beritahu kepada mereka): Sesungguhnya Aku (Allah) sentiasa hampir (kepada mereka); Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila ia berdoa kepadaKu. maka hendaklah mereka menyahut seruanKu (dengan mematuhi perintahKu), dan hendaklah mereka beriman kepadaKu supaya mereka menjadi baik serta betul”.

                Jika sebaliknya seseorang itu tidak atau kurang berdoa , maka ia berada jauh daripada Allah. Lalu orang-orang yang jauh daripada Allah itu akan mendapati diri mereka juga jauh dari kesejahteraan, kedamaian, ketenangan dan kejayaan dalam hidupnya di dunia dan akhirat. Alangkah malangnya kehidupan manusia seperti ini. Lalu elok kita mengingati kata-kata hebat , Amirul Mukminin Ali Bin Abi Talib (ra) iaitu :

                “Kamu memang unik sekali, kamu mempunyai ubat dan kamu juga mempunyai penyakit, penyakit adalah dosa dan ubat adalah doa dan istighfar, maka perbanyakkanlah berdoa dan bersungguh-sungguh  dalam berdoa.”

                Sesungguhnya berdoa yang merupakan ibadat akan dapat menambahkan iman seseorang terhadap Allah serta dapat memperbaiki akhlaknya dari masa ke masa, selagi ia bertekun dan bersungguh-sungguh  dengan ibadat tersebut. Tambahan pula  ia akan dijaga oleh Allah daripada godaan syaitan laknatullah yang sentiasa mengambil peluang menggoda manusia yang lupakan Allah. 

2. Berdoa adalah amalan yang disukai Allah SWT.

                Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyanyang memang sebenarnya amat menyanyangi hamba-hambanya.  Allah sangat suka kita sentiasa bermohon dan berharap kepadanya. Bahkan dalam banyak ayat-ayat Al-Quran menyuruh kita meminta pertolongan Allah seperti firmanNya dalam surah Al-Fatihah :  ayat -  5 ;

“Engkaulah sahaja (Ya Allah) yang kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan”.

Bagaimanakah cara untuk kita memohon pertolongan daripadaNya?  Tidak lain tidak bukan antara caranya adalah dengan berdoa. FirmanNya lagi dalam surah Al-A’raf :  ayat -  180 ;
ƒ
“Dan Allah mempunyai nama-nama yang baik (yang mulia), maka serulah (dan berdoalah) kepadanya dengan menyebut nama-nama itu, dan pulaukanlah orang-orang yang berpaling dari kebenaran dalam masa menggunakan nama-namaNya mereka akan mendapat balasan mengenai apa yang mereka telah kerjakan”.

                Firman Allah (swt) lagi dalam surah Ghafir : ayat -  60 ;


“Dan Tuhan kamu berfirman: "Berdoalah kamu kepadaKu nescaya Aku perkenankan doa permohonan kamu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong takbur daripada beribadat dan berdoa kepadaKu, akan masuk neraka jahannam dalam keadaan hina”

                Dengan berdoa juga akan membawa seseorang itu mengingati Allah. Sesungguhnya Allah suka hamba-hambaNya sentiasa mengingatiNya. Lalu diberikan ketenangan dan kebahagiaan di hati mereka seperti firmanNya dalam surah Ar-Ra’du :  ayat - 28 ;

  
"(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah". Ketahuilah dengan "zikrullah" itu, tenang tenteramlah hati manusia”.

                Lantas manusia yang mendapat keadaan hati yang tenang ini amat suka menghadapkan wajah hatinya kepada Rabbul A’lamin dengan melakukan amal ibadat. Mudah-mudahan dengan itu akan hilanglah rasa sombong, takbur dan ria’ di hati mereka. Lalu hina diri,  malu , takut, redha dan pasrahlah yang akan menguasai jati dirinya  menyebabkan Allah menyayanginya.

3. Doa adalah amalan para nabi.

                Para nabi adalah manusia pilihan Allah dan mereka juga adalah manusia terbaik di kalangan semua manusia. Antara sunnah atau amalan hidup manusia pilihan Allah ini adalah mereka sentiasa berdoa mengharapkan pertolongan Allah. Hati nurani mereka terlalu intim terhadapNya dengan selalu mengingatiNya. Mereka tidak pernah putus asa menyampaikan segala hasrat mereka dengan berdoa kepada Allah. Banyak ayat-ayat Allah memaparkan doa para Nabi ini seperti doa Nabi Nuh (as) dalam surah Nuh : ayat - 28 ;
  
 "Wahai Tuhanku! ampunkanlah bagiku, dan bagi kedua ibu bapaku, serta bagi sesiapa yang masuk ke rumahku dengan keadaan beriman; dan (ampunkanlah) bagi sekalian orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan (dalam segala zaman); dan janganlah Engkau tambahi orang-orang yang zalim melainkan kebinasaan!"

                Nabi Ibrahim (as) juga berdoa seperti firman Allah dalam surah Ibrahim :  ayat -  40 ;

   
"Wahai Tuhanku! Jadikanlah daku orang yang mendirikan sembahyang dan demikianlah juga zuriat keturunanku. Wahai Tuhan kami, perkenankanlah doa permohonanku”.

                Nabi kita Muhammad (saw) sendiri mengajar pelbagai doa kepada umatnya untuk dipersembahkan kepada Allah seperti sabdanya :


"لا تدعن فى دبر كل صلاة أن تقول : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك"

                Maksudnya :
                Janganlah kamu meninggalkan dalam setiap kali selesai sembahyang untuk berdoa , “Ya Allah , bantulah aku dalam mengingatiMu , bersyukur pada Mu , dan beribadah yang baik kepada Mu.” (Riwayat Ahmad , Abu Daud dan An-Nasaie)

 
4. Doa dapat menahan ketetapan Qada’

                Sesungguhnya doa mempunyai kekuatan dan keajaiban yang tersendiri hinggakan dapat menahan ketetapan Qada’ daripada Allah. Dalam sebuah hadis Baginda (saw) bersabda;

"الدعاء رد القضاء"
Yang bermaksud :
“Doa itu dapat menangkis ketetapan qadha’’  - (Riwayat Al-Hakim)

Sabda Baginda (saw) ini menjelaskan kepada kita betapa hebatnya kekuatan doa. Allah menghindarkan hambanya daripada sesuatu qadha lantaran mereka berdoa kepadaNya. Ia bukanlah sesuatu yang pelik , kerana hal tersebut selari dengan janji Allah seperti firmanNya dalam surah Ghafir : ayat -  60 ;

“Dan Tuhan kamu berfirman: "Berdoalah kamu kepadaKu nescaya Aku perkenankan doa permohonan kamu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong takbur daripada beribadat dan berdoa kepadaKu, akan masuk neraka jahannam dalam keadaan hina”.

                Betapa Allah Al-Mujib iaitu Allah Yang Maha Memperkenankan menjawab permohonan hamba-hambaNya dengan mengkabulkan permintaan mereka. FirmanNya  lagi dalam surah Hud : ayat -  61;

 
“Dan kepada kaum Thamud, Kami utuskan saudara mereka Nabi Soleh. Ia berkata: "Wahai kaumku! Sembahlah kamu akan Allah! sebenarnya tiada Tuhan bagi kamu selain daripadanya. Dia lah yang menjadikan kamu dari bahan-bahan bumi, serta menghendaki kamu memakmurkannya. Oleh itu mintalah ampun kepada Allah dari perbuatan syirik, kemudian kembalilah kepadanya dengan taat dan tauhid. Sesungguhnya Tuhanku sentiasa dekat, lagi sentiasa memperkenankan permohonan hambaNya".

5.  Doa adalah senjata orang beriman.

                Sabda Baginda (saw);

"الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السماوات والأرض"
Maksudnya :
“Doa itu senjata bagi orang-orang mukmin dan tiang agama dan sinar cahaya langit dan bumi.”  - (Riwayat Al-Hakim)

                Betapa hadis ini menunjukkan baiknya Allah  terhadap hamba-hambaNya yang taat kepada perintah-perintahNya. Allah menjadikan doa hamba-hambaNya sebagai perisai diri mereka sendiri dari sebarang bencana.

                Pelbagai ujian dan bencana boleh menimpa seseorang manusia. Ia adalah merupakan lumrah kehidupan ini. Bagi hamba-hamba atau pejuang-pejuang agama Allah jelaslah bahawa doa adalah senjata ampuh yang menjadi penghalang atau benteng penyelamat dari ujian dan bencana tersebut.

6. Doa wasilah penghapus dosa.

                Rasulullah (saw) bersabda. Allah SWT berfirman :

"يا ابن آدم انك ما دعوتنى ورجوتنى غفرت لك على ما كان منك ولا ابالى يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء"

Yang bermaksud :
“Wahai anak Adam , sesungguhnya selagi kamu berdoa kepadaKu dan mengharap kepadaKu. Aku akan mengampuni dosa dan kesalahanmu dan Aku tidak peduli dengannya. Wahai anak Adam walau dosa-dosamu sampai ke langit.”   -  (Riwayat Imam Ahmad dan Ad-Darimi)

                Hadis Qudsi ini menjelaskan kepada kita betapa Maha Lembut dan Maha Penyayang Allah  terhadap hamba-hambaNya yang berdosa tetapi terus menerus berdoa kepadaNya. Juga terus menerus mengharapkan ehsan dan kasih Allah, lalu Ia mengampunkan dosa-dosa mereka kerana banyaknya doa dan harapan yang dipinta dariNya. Pernyataaan ini adalah suatu khabar gembira bagi pejuang-pejuang agama Allah agar sentiasa berdoa dan mengharap kepadaNya di samping melaksanakan tugas-tugas menobatkan Islam sebagaimana yang di perintahkan olehNya.

7.  Doa adalah interaksi hamba dengan Khaliknya.

                Ibadah berdoa sekaligus merangkumi ibadah-ibadah lain seperti zikrullah yang mengandungi tasbih, takbir, tahmid, istighfar dan sebagainya. Ia memang disuruh oleh Allah untuk kita melaksanakannya seperti firmanNya dalam surah Al-Jumaah :  ayat  - 10 :

“Kemudian setelah selesai sembahyang, maka bertebaranlah kamu di muka bumi (untuk menjalankan urusan masing-masing), dan carilah apa yang kamu hajati dari limpah kurnia Allah, serta ingatlah akan Allah banyak-banyak (dalam segala keadaan), supaya kamu berjaya (di dunia dan di akhirat)”.

Ibadah berdoa yang sebenar boleh mencapai ciri perhambaan (ubudiyyah) seseorang hamba Allah dan sekaligus mewujudkan komunikasi atau interaksi yang berterusan antara makhluk dan khaliknya. Ia menyambung tali perhubungan yang kukuh dan intim antara manusia dan tuhannya. Oleh itu tidak boleh dinafikan bahawa berdoa adalah sebahagian daripada amalan bertaqarrub dan berinteraksi dengan Allah.

                Keadaan ini adalah cukup jelas  kerana tiada amalan doa sebenar daripada seorang hamba Allah yang hatinya kosong dan alpa terhadapNya. Tidak tercetus doa sebenar daripada hamba Allah yang tiada rasa rendah diri, dhaif, khusyuk dan tawadhuk. Seseorang yang berdoa di samping ia memohon hajat, sebenarnya ia sedang mengingati Allah (zikrullah) dan serentak mengkagumi kehebatan serta pasrah kepadaNya. Situasi ini mewujudkan perhubungan yang berterusan antara hamba dengan Penciptanya.


SYARAT-SYARAT AGAR DOA DIMAKBULKAN

1. Berdoa dengan ikhlas.

                Kita hendaklah sentiasa berdoa  memohon dan beramal semata-mata kerana Allah sahaja seperti  firmanNya dalam surah Al-Bayyinah :  ayat -  5 ;
 
“Pada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepadaNya, lagi tetap teguh di atas tauhid; dan supaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat. Dan yang demikian itulah agama yang benar”.

2.  Bertaqwa kepada Allah SWT.

                Untuk memastikan doa di terima Allah seseorang itu mestilah bertaqwa kepadaNya. Maksud taqwa itu ialah sentiasa taat terhadap perintah-perintahNya dan sentiasa menjauhi segala laranganNya. Firman Allah dalam surah Muhammad : ayat -  33 :

“ Wahai orang-orang yang beriman! Taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kepada Rasul Allah, dan janganlah kamu batalkan amal-amal kamu!”

                Amalan seseorang seperti berdoa dan sebagainya akan menjadi rosak atau batal iaitu tidak di terima Allah jika ia melakukan perkara-perkara yang diharamkan oleh Allah.

                Allah juga berfirman dalam surah Al-Maidah :  ayat  - 27 ;
  
“ Dan bacakanlah (Wahai Muhammad) kepada mereka kisah (mengenai) dua orang anak Adam (Habil dan Qabil) yang berlaku dengan sebenarnya, iaitu ketika mereka berdua mempersembahkan satu persembahan korban (untuk mendampingkan diri kepada Allah). Lalu diterima korban salah seorang di antaranya (Habil), dan tidak diterima (korban) dari yang lain (Qabil). Berkata (Qabil):" Sesungguhnya aku akan membunuhmu!". (Habil) menjawab: "Hanyasanya Allah menerima (korban) dari orang-orang yang bertaqwa.”

                Daripada firman-firman Allah di atas jelas menunjukkan kepada kita bahawa taqwa iaitu melaksanakan suruhanNya dan menjauhi laranganNya adalah antara syarat sesuatu amal itu seperti berdoa dan lain-lain akan diterima oleh Allah.

3.  Khusyuk, tawadhuk serta bersungguh-sungguh.

                Ketika berdoa kita dikehendaki melakukannya dengan penuh khusyuk serta merendah diri dan merendahkan suara kepada Allah. Kita mestilah merasakan kebesaran , kehebatan dan keagungan Allah. Kita juga dengan sedar menginsafi kelemahan dan kehinaan diri. Hanya Allah sahajalah yang mampu memenuhi segala hajat dan permohonan kita.

Maka tidak hairanlah Allah berfirman dalam surah Al-A’raf : ayat -  55 ;

“Berdoalah kepada Tuhan kamu dengan merendah diri dan (dengan suara) perlahan-lahan. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang melampaui batas.”

                Firman Allah juga dalam surah Al-Anbiya : ayat – 90;

“Maka Kami perkenankan doanya, dan Kami kurniakan kepadanya (anaknya) Yahya, dan Kami perelokkan keadaan isterinya yang mandul, (untuk melahirkan anak) baginya. (Kami limpahkan berbagai ihsan kepada Rasul-Rasul itu ialah kerana) sesungguhnya mereka sentiasa berlumba-lumba dalam mengerjakan kebaikan, dan sentiasa berdoa kepada Kami dengan penuh harapan serta gerun takut; dan mereka pula sentiasa khusyuk (dan taat) kepada kami.”

                Pendoa juga dituntut agar benar-benar menyakini tiada siapa yang boleh membantu kecuali Allah sahaja. Biarlah ketika bermohon itu  dengan jiwa raga dan emosi yang bersungguh-sungguh dan penuh terdesak seolah-olah kita berada keseorangan di tengah-tengah lautan yang tidak bertepi serta sedang di lambung ombak badai. Tiada siapa yang dapat membantu kecuali Allah. Inilah gambaran yang diberi oleh Allah dalam firmanNya pada surah Al-Ankabut : ayat – 65;

“Dalam pada itu, apabila mereka naik bahtera (lalu menemui sesuatu bahaya di laut), mereka memohon pertolongan kepada Allah dengan doa yang tulus ikhlas kepadaNya. Kemudian setelah Allah menyelamatkan mereka (naik) ke darat, mereka berlaku syirik kepadaNya.”

4.  Yakin doa dimakbulkan.

Pendoa dikehendaki berdoa dengan penuh perasaan dan rendah diri serta yakin bahawa Allah akan memakbulkan doanya. Seperti firmanNya dalam beberapa ayat yang telah disebutkan sebelum ini iaitu seperti firmanNya dalam surah Ghafir ayat 60.

Baginda (saw) juga bersabda tentang hal ini :

"ادعوا الله وأنتم موقنون بالاجابة واعلموا أن الله تعالى لا يستجيب دعاء من قلب غافلا لآهٍ"
                Maksudnya :
                “Berdoalah kamu kepada Allah dalam keadaan penuh yakin bahawa Tuhan akan memperkenankan doa kamu. Dan ketahuilah sesungguhnya Allah (swt) tidak akan memperkenankan doa daripada hati yang lalai atau keluh kesah.”   -  (Riwayat At-Tarmizi)

5. Memahami apa yang dipinta.

                Sebaik-baiknya pendoa mestilah mengetahui apa yang dipinta dan dihajatkan kepada Allah. Sebenarnya bila pendoa memahami erti dan maksud yang dipinta tentulah ia akan berdoa dengan lebih yakin dan khusyuk. Firman Allah dalam surah Hud : ayat -  46;
   
“Allah berfirman: "Wahai Nuh! Sesungguhnya anakmu itu bukanlah dari keluargamu (kerana ia telah terputus hubungan denganmu disebabkan kekufurannya); sesungguhnya bawaannya bukanlah amal yang soleh, maka janganlah engkau memohon kepadaKu sesuatu yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya. Sebenarnya Aku melarangmu dari menjadi orang yang jahil".

                Sebaik-baiknya berdoalah dengan doa yang singkat dan penuh maka seperti doa yang telah diajar oleh Nabi , seperti contoh-contoh berikut :

"رَبَّنا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

“Wahai Tuhan kami , anugerahkanlah kebaikan kepada kami di dunia dan akhirat , dan lindungilah kami daripada api neraka.”   -  (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)


"اللَّهُمَّ إِنِّي أسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ"

“Ya Allah , sesungguhnya aku memohon keampunan dan keselamatan (dari berbagai musibah) kepadaMu.”   -  (Riwayat Ahmad , Abu Daud , An-Nasa’I , Ibnu Majah , Ibnu Hibban dan Al-Hakim)

"اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى"

“Ya Allah , sesungguhnya aku memohon petunjuk , ketaqwaan , kehormatan dan kecukupan kepadaMu.”   -  (Riwayat Muslim , Ahmad Dan At-Tarmizi)

"اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي"

“Ya Allah , tunjukilah aku dan kurniakanlah aku kebenaran dalam ucapan dan perbuatan.”  -  (Riwayat Muslim , Ahmad dan Abu Daud)

"اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي رُشْدِي وَأَعِذْنِي مِنْ شَرِّ نَفْسِي"

“Ya Allah , berilah aku kecekapan dalam bertindak dan lindungilah aku dari keburukan jiwaku.”  -  (Riwayat At-Tarmizi)

"يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ"

“Ya Allah , Yang Memutarbalikkan Hati , teguhkanlah hatiku di atas agamaMu.”   -  (Riwayat Ahmad , At-Tarmizi , Ibnu Majah dan Al-Hakim)

اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ"

“Ya Allah , Yang Memalingkan Hati , palingkanlah hatiku kepada ketaatan kepadaMu.”   -  (Riwayat Muslim dan Ahmad)

6.  Tidak meminta perkara-perkara yang berdosa.

                Amat penting hal ini diberi perhatian oleh para pendoa yang berhajat doa dan kehendaknya di terima Allah. Sabda Baginda (saw);

"ما على الارض مسلم يدعوا الله تعالي بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم أو قطيعة رحيم."

            Yang bermaksud :
                “Tidak ada orang Islam di muka bumi ini yang berdoa kepada Allah SWT dengan suatu doa melainkan Allah SWT kabulkan permintaannya itu atau Allah SWT jauhi kejahatan daripadanya selama dia tidak mendoakan dengan doa yang membawa kepada dosa atau memutuskan silaturrahim.”   - (Riwayat At-Tarmizi)

7. Berusaha selari dengan doa yang dipinta.

                Ia bermaksud seseorang pendoa perlulah berusaha setelah ia berdoa. Ia jangan sekali memohon sesuatu yang mustahil tetapi malas berusaha  seperti mahukan kejayaan dalam perjuangan tetapi tidak bersungguh-sungguh atau malas melaksanakan tuntutan perjuangan tersebut. Mahu jadi pandai tetapi malas belajar.

                Syarat ini juga bermaksud bahawa penyebab kepada keberhasilan doa itu juga perlu diusahakan. Seperti firmanNya dalam surah Al-Imran : ayat - 142;

“Adakah kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga padahal belum lagi nyata kepada Allah (wujudnya) orang-orang yang berjihad (yang berjuang dengan bersungguh-sungguh) di antara kamu, dan (belum lagi) nyata (wujudnya) orang-orang yang sabar (tabah dan cekal hati dalam perjuangan).”

8. Tidak berlebihan dalam berdoa.

                Para ulama’ mengatakan berlebihan dalam berdoa atau memohon sesuatu yang mustahil terjadi adalah menyalahi syariat. Umpamanya pendoa berdoa memohon kepada Allah agar ia menjadi Nabi atau misalnya berdoa agar iman lebih hebat daripada iman Saidina Abu Bakar As-Siddiq (ra).

                Diceritakan bahawa Abdullah bin Mughaffal seorang pejuang besar lagi sangat berani mendengar anaknya berdoa : “Ya Allah sesungguhnya aku memohon istana yang putih pada sudut kanan syurgaMu”  lalu Abdullah pun berkata pada anaknya : “Wahai anakku, sesungguhnya aku mendengar Rasulullah (saw) bersabda :

"ليكونن أقوام من أمتى يغتدون في الطهور والدعاء"

                Yang bermaksud :
                “Sesungguhnya akan ada beberapa golongan dari umatku yang sangat berlebihan dalam bersuci dan berdoa.”   -  (Riwayat Ahmad, Abu Daud, Ibnu Majah, Ibnu Hibban dan Al-Hakim)

DOA YANG TIDAK DIMAKBULKAN

                Ibrahim bin Adham seorang Ulama’ terkemuka pada abad ke-VII Hijrah  pernah menjawab soalan penduduk negeri Basrah tentang kenapa doa penduduk negeri tersebut bagaikan tidak dimakbulkan Allah, sedangkan Allah telah berjanji untuk mengabulkan doa hambanya sepertimana firmanNya yang bermaksud : “Berdoalah kepadaKu nescaya Aku perkenankan.”

                Mendengar persoalan itu, Ibrahim bin Adham menjawab :  Sesungguhnya ketahuilah oleh kamu bahawa ada sepuluh sebab kenapa doa itu ditolak, antaranya :

1.       Kamu mengaku mengenali Allah  tetapi kamu tidak memenuhi hakNya (mengikut segala suruhanNya serta meninggalkan segala laranganNya).
2.       Kamu mengaku mencintai Rasulullah tetapi kamu tidak mengikuti sunnahnya.
3.       Kamu membaca Al-Quran tetapi kamu tidak mengamalkan segala isi kandungannya.
4.       Kamu mengaku bahawa syaitan adalah musuh kamu tetapi kamu patuh kepadanya.
5.       Kamu berdoa mohon dijauhi api neraka tetapi kamu mendekatinya dengan selalu berbuat maksiat.
6.       Kamu berdoa semoga dimasukkan ke dalam syurga tetapi kamu tidak berusaha untuknya.
7.       Kamu tahu bahawa kematian itu pasti tetapi kamu tidak bersiap sedia untuknya.
8.       Kamu selalu membuka keaiban saudara kamu tetapi kamu tidak meihat keaiban diri kamu sendiri.
9.       Kamu memakan rezeki dan nikmat Allah tetapi kamu tidak mahu mensyukurinya.
10.   Kamu mengkebumikan orang yang meninggal dunia tetapi kamu tidak mengambil iktibar darinya.

                Sesungguhnya kemungkinan salah satu perkara tersebut menjadi penyebab mengapa doa kamu tidak dimakbulkan”.  Demikianlah penjelasan Ulama’ tersebut.

ADAB BERDOA

1.       Sebaik-baiknya hendaklah dalam keadaan suci daripada hadas besar dan hadas kecil.
2.       Menghadap qiblat.  Jabir bin Abdullah (ra) meriwayatkan bahawa Rasulullah (saw) datang ke tempat wuquf di padang Arafah lalu baginda (saw) duduk menghadap qiblat dan berterusan berdoa hingga maghrib.

3.       Mengangkat kedua-dua tangan sehingga kira-kira terdedah bahagian bawah ketiak dan kedua telapak tangan sunat terdedah ke arah muka.    
          
4.       Merendahkan diri dan suara, kira-kira antara terdengar dan tidak, sebagaimana firman Allah dalam surah Al-A’raf : ayat -  55;
  
“Berdoalah kepada Tuhan kamu dengan merendah diri dan (dengan suara) perlahan-lahan. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang melampaui batas.”
Serta firman Allah (swt) dalam surah Al-Isra’ : ayat  - 110;

“Katakanlah (wahai Muhammad): "Serulah nama " Allah" atau nama "Ar-Rahman", yang mana sahaja kamu serukan (dari kedua-dua nama itu adalah baik belaka); kerana Allah mempunyai banyak nama-nama yang baik serta mulia". Dan janganlah engkau nyaringkan bacaan doa atau sembahyangmu, juga janganlah engkau perlahankannya, dan gunakanlah sahaja satu cara yang sederhana antara itu.”

                5. Berdoa dengan nama-nama Allah Al-Husna seperti firmanNya dalam surah Al-A’raf : ayat -  180 :

“Dan Allah mempunyai nama-nama yang baik (yang mulia), maka serulah (dan berdoalah) kepadaNya dengan menyebut nama-nama itu, dan pulaukanlah orang-orang yang berpaling dari kebenaran dalam masa menggunakan nama-namaNya. Mereka akan mendapat balasan mengenai apa yang mereka telah kerjakan.”

6.  Mulai berdoa dengan menyebut nama atau memuji Allah seperti membaca "الحمدلله رب العالمين" diikuti membaca selawat keatas Nabi.
7. Berdoa sepenuh hati khusyuk dan tawadhuk dengan harapan doa dimakbulkan serta tiada kejemuan dalam berdoa.
8. Meminta semua hajat kepada Allah dan ulangi 3 kali terutama pada hajat yang amat diperlukan.
9. Sebelum diakhiri dengan ucapan amin setiap doa hendaklah ditutup dengan selawat ke atas Nabi serta puji-pujian kepada Allah sebagaimana pada pembukaan doa.

MASA-MASA YANG MUSTAJAB UNTUK BERDOA

a) Waktu mustajab berdoa :

                1- Selepas azan.
                2- Antara iqamah dan sembahyang.
                3- Antara dua khutbah Jumaat.
                4- Waktu sahur.
                5- Satu pertiga malam.
                6- Waktu hujan turun.
                7- Ditengah medan peperangan yang terlalu sengit.
                8- Semasa melihat Ka’abah.
                9- Ketika Tawaf dan Sai’e.
                10- Selepas setiap kali mendirikan sembahyang.
                11- Ketika berpuasa wajib atau sunat.
                12- Semasa dalam kesusahan serta penderitaan.
                13- Selepas membaca Al-Quran.
                14- Waktu hampir saat berbuka puasa.
                15- Semasa meminum air zam-zam.
                16- Ketika ayam berkokok (waktu pagi / subuh).
                17- Semasa berkumpul di majlis zikir.
                18- Ketika bermusafir kerana Allah SWT.

b) Hari mustajab berdoa :

                1- Hari dan malam Jumaat.
                2- Hari Arafah.
                3- Hari dan malam raya.
                4- Malam Lailatul Qadar.
                5- Malam Nifsu Sya’ban.
                6- Awal malam bulan Rejab.
                7- Malam Israk dan Mikraj (27 Rejab).

c) Bulan mustajab berdoa :

                1- Bulan Ramadhan.
                2- Bulan Haji.
                3- Bulan Rejab.
                4- Bulan Sya’ban.

d) Tempat mustajab berdoa :

                1- Dikala melihat Ka’bah dan dalam Ka’bah.
                2- Di sisi Multazam.
                3- Di makam Nabi Ibrahim.
                4- Dalam Hijir Ismail.
                5- Di telaga zam-zam.
                6- Di Bukit Safa’ dan Marwah.
                7- Di tempat kelahiran Rasulullah (saw).
                8- Di Raudhah Masjid Nabi (saw).
                9- Di tempat wajib Haji seperti di Arafah , Muzdalifah , Mina dan di sisi Jumrah yang tiga.
                10- Di tempat mulia yang lain seperti di masjid-masjid dan tempat ibadat Muslim.
                11- Di rumah sendiri dan di tanah yang lapang.

MANFAAT-MANFAAT BERDOA

                1) Dapat selalu menghadapkan muka kepada Allah SWT dengan tawadhuk dan rendah diri.
                2) Mendapatkan keredhaan Allah dan rahmat kurniaNya.
                3) Menghasilkan hajat-hajat dan keperluan seseorang.
          4) Menjadi perisai diri dari sebarang bencana  termasuk tekanan perasaan dan tipu daya musuh.
                5) Memudahkan segala pekerjaan atau urusan yang susah.
                6) Memperteguh iman dan meningkatkan taqwa kepada Allah SWT.
                7) Menghilangkan perasaan sombong, bangga diri dan takbur.
                8) Menjauhkan diri dari syaitan laknatullah.

KESIMPULAN

                Wahai pejuang-pejuang Islam, banyaknya kemudahan dan nikmat Allah SWT kepada kita. Di wajibkan kita berjuang di jalanNya, namun Dia tidak biarkan kita terkapai-kapai menyongsong kejayaan. Dia sediakan senjata ampuh untuk kita gunakan. Ayuh! apalagi jauhkan diri dari maksiat, berkerjalah angkatlah tangan, perbanyakkan doa munajat, rayu tangis kita terhadapNya agar kita diberikan pertolongan,  kekuatan dan kejayaan di dunia dan di akhirat.

Read More......